Esclavages méditerranéens

On me transmet ce lien qui peut intéresser ceux qui, comme moi, sont fatigués des actes de repentance.

Cliquer sur le lien /Download /OK et /OPEN

http://we.tl/D4DvdAWruq

Il faut nous en dire plus Gérard car pour ma part je ne chargerai aucun fichier non identifié au préalable.
Un peu cul cul (mais très ), c'est comme ça !

Copier coller ce que vous voulez mettre en débat, par exemple.

Vous pouvez lire ce livre par exemple...

Et on pourrait effectivement imaginer que la prochaine fois qu'un chef d'état algérien, libyen ou tunisien viendra en France, il fasse acte de repentance...

Citation :

Présentation de l'éditeur

Sujet politiquement incorrect, sous-estimé par Fernand Braudel et par nombre d'historiens, l'esclavage blanc pratiqué par ceux que l'on nommait alors les Barbaresques a bel et bien existé sur une grande échelle et constitué une véritable traite qui fit, durant près de trois siècles, plus d'un million de victimes. Qui étaient-elles ? Comment se les procurait-on ? Comment fonctionnaient les marchés d'Alger, Tunis et Tripoli, les trois villes qui formaient le noyau dur de la Barbarie ? Quelle forme prenait l'asservissement, tant physique que moral, de ces hommes et de ces femmes originaires de toute l'Europe, et principalement d'Italie, d'Espagne et de France ? Quelle était leur vie dans les bagnes et sur les galères ? Comment l'Eglise catholique et les Etats européens tentèrent-ils de les racheter ? Dans cet ouvrage, fruit de dix années de recherches, et qui s'appuie sur de très nombreuses sources et une abondante documentation, Robert C. Davis bat en brèche l'idée élaborée au XIXe siècle et encore dominante d'un esclavage fondé avant tout sur des critères raciaux.

Biographie de l'auteur

Spécialiste de l'Italie de la Renaissance, Robert C. Davis est professeur d'histoire à l'université de Columbus (Ohio). Il poursuit actuellement ses recherches sur l'esclavage en Méditerranée.

Libellule a écrit:

Il faut nous en dire plus Gérard car pour ma part je ne chargerai aucun fichier non identifié au préalable.
Un peu cul cul (mais très ), c'est comme ça !

Copier coller ce que vous voulez mettre en débat, par exemple.

Il s'agit d'un Diaporama qui retrace l'historique des captures réalisées par les peuples du sud de la méditerranée. C'est assez bien fait.
Je comprends et approuve votre prudence de ne pas charger n'importe quoi, mais en fait le download ne se fait pas sur votre micro mais sur le site wetransfer, et ensuite vous ne faites que l'ouvrir.
De plus vous pouvez imaginer que j'ai quand même fait (un peu) attention, en plaçant ce lien. C'est l'ensemble qui mérite débat et non un extrait, difficile à réaliser à partir d'un PPS.
Cordialement

Il ne faudrait pas oublier, non plus, la traite négrière des arabes à travers le Sahara et qui dura des siècles et concerna des millions de malheureux, dont certains finirent comme eunuques de harems. La revanche des noirs du Mali, en ce moment, sur les islamistes salafistes terroristes, qui descendaient en razzia-charia vers le sud, a quelques réminiscence compréhensibles...

Merci Gérard pour vos précisions

Ma contribution au sujet sera de vous proposer ce lien
http://www.senat.fr/evenement/victor_schoelcher/index.html
Un homme et un combat admirables

Parmi les extensions possibles je vous recommande particulièrement celle-ci

http://www.senat.fr/evenement/victor_schoelcher/servitudes.html#c375554

Gerard a écrit:

On me transmet ce lien qui peut intéresser ceux qui, comme moi, sont fatigués des actes de repentance.

Oui enfin clairement, la réalité historique est assez claire. Que vous soyez Gérard, avec d'autres, "fatigués par des actes de repentance" n'y change rien. Qu'il y ait eu des esclavages méditerranéen, africain, arabe ou autre ne change pas le fait qu'il y a eu durant des siècles aussi l'esclavage transatlantique. La réalité des uns ne retire rien à la réalité des autres. La question est d'ailleurs moins la "repentance" (de qui ? envers qui ? voilà des siècles que Schœlcher a fait son oeuvre) que la connaissance historique de l'ensemble de ces phénomènes qui loin de se concurrencer ou de de s'effacer les uns les autres se complètent.