quelques minutes avec Michel ONFRAY

un petit moment qui ne sera pas perdu à écouter un homme qui a une réflexion intéressante

https://www.youtube.com/watch?v=eY0nByYOuj0

finalement il y a quelques hommes qui se disent de gauche et ont un discours réaliste... on se garde bien de les mettre en responsabilité de quoique ce soit.

Il sort assez régulièrement des papiers dans le journal Libération sur cet homme qui utilise la philosophie comme moyen (média) pour faire passer des idées simples pouvant mener non à se lancer dans des guerres inutiles mais à la recherche d'une concorde pacifique.

  Libération  
Désintox
Par Quentin Girard — 14 septembre 2015 à 20:06 (mis à jour à 20:06)
Lors de sa dernière conférence, vendredi au Mémorial de Caen, Michel Onfray s’est attaché à démontrer pourquoi le «7 janvier est notre 11 septembre». Il a renvoyé dos à dos deux «barbaries», celle d’Al-Qaeda et celle de l’Occident (et des Américains en particulier). Selon lui, nous vivons «un choc des civilisations» voulu par Ben Laden et validé par Bush. L’Occident judéo-chrétien, «la civilisation qui s’effondre, la nôtre», étant voué à subir des attaques incessantes de l’islam radical, d’une «civilisation en pleine forme». «Les soldats américains meurent pour un salaire alors qu’en face, il y a une armée de gens prêts à mourir pour des idées», a-t-il déclaré. Pour éviter «cette forme de "petite guerre" théorisée par Clausewitz», il a appelé à se «désengager de toutes ces guerres contre des gens qui ne nous ont rien fait». «Si nous voulons la paix, plutôt que de croire qu’il y a des bons et des méchants, il nous faudrait reprendre la diplomatie, les échanges, les discussions»

Une autre minute soyons fou

Une citation de 2010

La pensée anarchiste est riche de potentialités à réactiver. La légende du socialisme libertaire mérite , comme toutes les légendes, une déconstruction afin de rendre à cette force de frappe intellectuelle et politique toute sa puissance contemporaine. Il s'agit de pratiquer le droit d'inventaire dans un corpus foisonnant et contradictoire : l'individualisme de Stirner ou le collectivisme de Kropotkine ? Le pragmatisme de Proudhon ou l'utopie débridée de Fourier ? La pruderie de Sébastien Faure ou le libertinage généralisé d'Emile Armand ? Le millénarisme de Godwin ou le municipalisme de Bocklin ? La violence de Ravachol ou le pacifisme de Reclus ?"
Michel Onfray

Quelques lecteurs me font part de leur agacement de lire des citations trop longues et trop souvent hors sujet.
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